上座部佛教班迪達尊者說吃素不吃肉不會更快更容易見法－ABHIDHAMMA

一神教和佛教之異端邪說竄改教義史.png

上座部佛教班迪達尊者說吃素不吃肉不會更快更容易見法

大乘是假佛教上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正釋迦牟尼佛說的佛教

不管是誰想要發明假佛教竄改佛教教義都會面臨一個嚴重的問題，
想發明假佛經的人沒辦法消滅真正佛教經典，
了解真正佛教經典自然不會被違背真正佛教經典的假佛經誤導。
既然假佛教大乘經典作者無法消滅真正佛教經典這樣要如何發明假佛經竄改佛教教義？
想發明假佛經的人必須想一套歪理自吹假佛經比真正的佛經更偉大否定真正的佛經，
假佛教大乘經典作者典型詐騙手法就是自吹自己是比佛教更偉大的「大乘」、「了義經」
抹黑真正佛教經典是「小乘」、「方便」、「不了義經」、「非實化城」。

例如
法華經、華嚴經、大般涅槃經、楞伽經、心經、金剛經、梵網經菩薩戒、圓覺經、楞嚴經
就是假佛教大乘經典。
現在的佛教應該歸依的佛就只有釋迦牟尼佛一個佛沒有其他佛，
阿彌陀佛、藥師佛、大日如來是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假佛。
真正的佛教上座部佛教只有歸依佛法僧沒有歸依菩薩，
觀世音、文殊、普賢、維摩詰、龍樹、地藏王是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假菩薩。

真正的佛只會說真話不會說假話，真正的佛說法不會互相矛盾，
不可能會有違背釋迦牟尼佛說法的更偉大佛法（例如「大乘」、「密乘（更大乘）」）。

有些假佛教大乘經典（例如大般涅槃經、楞伽經、楞嚴經）瞎掰佛禁止弟子吃肉，
不過這類不吃肉邪說不是佛教教義。

班迪達尊者簡介

https://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=196

班迪達尊者

西元1921年，班迪達大師誕生於緬甸仰光近郊，一個名為永盛(Insein)的小鎮上
；十二歲時剃度出家，直至二十九歲，才首次接受馬哈希尊者的禪修訓練。之後，大師全
心投入禪修，不久變成為馬哈希禪修中心的業處阿闍黎。

西元1982年，馬哈希尊者去世之後，大師即被選聘為馬哈希禪修中心的住持和尚。
自西元1990年以來，大師相繼在仰光(Yangon)、毛淡棉(Mawlamyaing)、勃固雪麥功
(Bago Hse Main Gon)、平烏寧(Pyin Oo Lwin)及單林(Thanlyin)等地，共創建了五座班
迪達禪修中心，這為緬甸國內外的修行者提供了戒律修學，以及密集禪修訓練的最佳場所
。

大師素以嚴格教學及勇悍禪法聞名，歷經七十五年持戒精嚴的比丘生涯，精勤禪修
證得的甚深智慧，及遊心巴利三藏注疏的廣博多聞，在在使得大師成為當代佛教修行者在
解脫道上，難可值遇的善知識。

如今，九十五歲高齡的大師，為令修行者能夠依循佛典，正確地修習佛佗所教授的
四念處內觀禪修法門，仍然無畏於勞苦奔波，在緬甸國內外指導密集禪修。但願閱讀此書
的讀者大眾，聆聽大師的諄諄教導，也讓自己早日走上那令眾生清淨，斷除愁悲苦憂，
證得聖道與涅槃的唯一之道。

https://youtu.be/D-R5oTjeKAk

上座部佛教班迪達尊者《解脫道上》101頁 - 102頁開示：

在此，我想談論一下「素食主義」。有些人認為吃素才是道德的。
在上座部佛教(Theravāda)裡，並沒有「吃素能助禪修者更快或更容易見到法」的思想。
佛陀並未完全禁止「吃肉」。
提婆達多(Devadatta)曾要求佛陀立下戒律禁止食肉，
但佛陀思考了這事的利、弊後，回拒他的要求。
在佛陀時代，一般人們吃菜也吃肉。
比丘必須依托缽而食，他們沒辨法知道哪一家吃素，哪一家不是。
而且，他們必須接受在家眾所給與的任何食物。
如果佛陀立下這條戒律而禁止肉食，這將會影響比丘們的修行。
所以，最好的方式就是如佛陀所教的方式進食，思惟食物的不淨，不去執著任何的食物。
不一定得吃素才能修行。

假佛教大乘經典的剋星上座部佛教明昆尊者（Mingun Sayadaw）

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